Почему евреи

[править] Источники

1. Новые евреи обнаружены в Камеруне и просятся в Израиль
2. Тертуллиан и иудеи Карфагена
3. Texas Rabbi Claims Mexico Is Playing Host to a Lost Tribe
4. Потомки евреев, насильственно обращенных в христианство, открывают микву на севере Бразилии
5. Таинственная община Мадагаскара придерживалась еврейский обрядов – теперь она официально приняла иудаизм
6. BIAFRANS IN IGWEOCHA JEWISH COMMUNITY

Источники

1. ANNUAL ASSESSMENT 2013-2014
2. JEWISH POPULATION IN THE WORLD AND IN ISRAEL (англ.). cbs.gov.il (2013). — Statistical Abstract of Israel 2013 — No. 64 Subject 2 — Table No. 11. Проверено 16 сентября 2013.
3. Shen, P; Lavi, T; Kivisild, T; Chou, V; Sengun, D; Gefel, D; Shpirer, I; Woolf, E; Hillel, J (2004). «Reconstruction of patrilineages and matrilineages of Samaritans and other Israeli populations from Y-chromosome and mitochondrial DNA sequence variation». Human Mutation. 24 (3): 248–60.
4. Авраам — статья из Электронной еврейской энциклопедии
5. Иосиф Флавий. «Иудейские древности» Кн. I, гл. 6
6. Хабиру — статья из Электронной еврейской энциклопедии
7. Евреи — европейцы по матери
8. Спецкомиссия нашла 106 миллионов человек со связью с евреями и с Израилем

Где жили евреи после Египта?

Возможно, что и сам Моисей считал себя рабским родом, поэтому пал жертвой своей идеологии. Он умирает прямо перед стенами Ханаана – страны, простирающейся на запад и северо-запад от северо-западной излучины Евфрата и от Иорадана до берега Средиземного моря. Власть передается Иисусу Навину. Здесь евреи снова завоевывают ханаанские княжества, как и ранее, до вступления в Египет их далеких предков. На этой земле образуется Израиль. Начинается эпоха царств. В эту эпоху и появляются такие известные личности, как Саул, Давид, Соломон и др. Именно здесь, на территории Ближнего Востока, надолго оседают евреи.

Религиозные традиции

Практически все национальные обычаи и традиции у евреев так или иначе связаны с религией, которая регламентирует все сферы их жизни. Даже календарей у этого народа два: в повседневной жизни используется общепринятый юлианский, а религиозное летоисчисление ведется от даты сотворения мира (то есть в настоящий момент идет уже 5778 год). В календаре евреев отмечены праздничные и траурные даты, которые связаны со знаменательными событиями в жизни народа, описанными в священных книгах.

Самым значительным из праздников считается Новый год (Рош-А-Шона). Его отмечают в новолуние месяца тишрей (по юлианскому календарю это сентябрь-октябрь месяц). Середина осени считается временем, подходящим для осмысления уходящего года, оценки совершенных дел и раскаяния в неблаговидных поступках. На стол подают символические блюда:

• рыбьи головы как пожелание руководствоваться в своих действиях умом, а не эмоциями;
• овощи и фрукты, чтобы следующий год был щедрым;
• яблоки с медом, чтобы год был сладким;
• гранат, зерна которого символизируют многочисленные добрые события в жизни.

Кроме Рош-А-Шона, к традиционным еврейским праздникам относятся:

1. Пейсах ― семидневный праздник в честь Исхода израильтян из Египта.
2. Иом-Кипур ― день поста, покаяния и молитв об отпущении грехов.
3. Суккот ― семидневный праздник, напоминание о сорокалетних скитаниях народа в пустыне. Для Суккота сооружается специальный шалаш, и все трапезы совершаются вне дома.
4. Пурим ― праздник в память о спасении иудеев в V столетии до Р.Х от истребления.
5. Рош Ходеш ― отмечается в первый день лунного месяца.
6. Ташлих ― религиозный очистительный обряд, который проводится в первый день Рош а-Шана. Еврейские семьи приходят на берега водоемов и совершают молитву о прощении грехов. Затем выворачивают карманы, отряхивают полы одежды, символически сбрасывая с себя прошлые грехи, и бросают в воду крошки хлеба для рыб.

Еврейские праздники обычно начинаются вечером, когда, согласно Торе, зарождается новый день. Галаха (еврейский закон) во время праздника запрещает выполнять любую работу, исключение составляет приготовление пищи. Праздничный день должен проводиться исключительно в отдыхе и молитвах, которые рекомендуется читать в общине, насчитывающей не меньше 10 взрослых мужчин. Считается, что молитва ― это коллективное служение Всевышнему.

Отличительной особенностью еврейских религиозных праздников является их массовость, Перед Всевышним все равны, поэтому в праздничном действе принимают участие и взрослые, и дети. Проведение праздничной трапезы начинается с обязательных ритуалов благословения на вино и хлеб, омовения рук, и только после этого иудеи садятся за стол.

Расселение в настоящее время и численность

Общая численность евреев оценивается от 12 до 15 млн чел. Численность еврейского населения, заявленная в переписях, может существенно отличаться от численности лиц, внутренне осознающих себя евреями.

В России в послереволюционных переписях национальность называл сам опрашиваемый. Поэтому, например, до 30-х гг. в них в качестве евреев не фигурируют люди, себя таковыми не считавшие (в то время около 20 %) В дальнейшем доля евреев в СССР, не считавших разумным декларировать свою национальность, продолжала расти — вплоть до начала 80-х гг.

Организованные еврейские общины существуют в 110 странах мира.

Характер. Черты. Нрав

Многие люди верят в то, что черты евреев имеют свои особенности и принципиальные отличия от черт характера других людей. Еврейский этнос обладает положительными и отрицательными качествами (как и у любого народа). Евреи наделены повышенной приспособляемостью, всегда с легкостью ориентируются в новом месте, не испытывают дискомфорт. Самоуверенность и наглость – на их языке эти черты называются коротким и емким словом «хуцпа».

Евреи необычайно устойчивы к любым конфликтам, жизнерадостны и очень умны. Все это позволяет им добиваться необыкновенных успехов в любой отрасли, отмечается тяга к знаниям, повышенная способность к обучению. Они всегда приходят на помощь друг другу, а также противопоставляют себя другим народам.

Несмотря на то, что Израиль — это колыбель трёх мировых религий, 78% жителей страны исповедует иудаизм

В Израиле проживают представители трех мировых религий: иудаизма, христианств и ислама и для них столица страны является святыней. При этом, к какой религии относятся большинство жителей страны, можно узнать из данных статистических исследований.

Так по состоянию на 2016 год из 7 000 000 израильтян иудаизм исповедовало 78% граждан страны. Кроме того, ещё 15% из них исповедует ислам суннитского толка, Что же касается христиан, то их примерно 2%.

2%
столько в Израиле, из общего числа граждан (7 000 000), христиане

Кроме того остальные 3% — это последователи новых религий, члены разных религиозных общин и течений — бахаи, друзы, ахмадисты и т.д.

Стена плача и Храмовая гора, Иерусалим, столица Государства Израиль. Кроме того в Израиле находятся также святыни ислама. Фото: upload.wikimedia.org

У израильтян существует обязанность формально заявить о своей вере или же об отрицании всякой веры. Это связанно как с религиозными особенностями иудаизма, так и законодательством Израиля.

В результате достаточно сложно точно сказать, сколько именно последователей той или иной религии проживает здесь. При этом сами евреи бываю как религиозны и ультрарелигозные, так и нерелигиозные. Ультрарелигиозные отличаются особой одеждой и рвением к исполнению религиозных требований и традиций иудаизма.

Иудаизм, иудейство, «иудейская религия» — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время.

14,3 млн
такое количество людей в мире, а это примерно 0,2%, исповедуют иудаизм

Иудаизм заявляет об исторической преемственности, охватывающей более 3000 лет. Иудеи — этнорелигиозная группа. Она включает в себя тех, кто был рождён евреем, и тех, кто обратился в иудаизм. В 2015 году численность иудеев во всём мире оценивалась в 14,3 миллиона, или около 0,2 % от всего населения Земли.

Около 42 % всех иудеев проживает в Израиле и около 42 % проживает в США и Канаде, большинство остальных проживает в Европе.

Стена Плача, Иерусалим, Израиль. Стена Плача в Иерусалиме сегодня является одним из символов еврейской религии. Фото: toldot.ru

В иудаизме имеют большое значение молитва Шма, соблюдение шаббата, кашрута, и ношение кипы (головного убора). Один из внешних символов иудаизма с XIX века — шестиконечная Звезда Давида.

Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора), который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме. Стена Плача в Иерусалиме сегодня является одним из символов еврейской религии Иудеи чтут Тору, кроме того они обязаны знать 13 Основ веры, всего же заповедей в иудаизме 613. Шесть заповедей обязательны для соблюдения постоянно:

• верить во Всевышнего;
• не признавать других богов;
• утверждать Его единственность;
• любить Его;
• трепетать перед Ним;
• не следовать за сердцем или за глазами, чтобы не отвратиться (от Всевышнего).

Зачем нужна религия

Мордехай Каплан и Шломо Занд

Согласитесь, что возникла странная ситуация. У неортодоксальных потомков Авраама, если придерживаться религиозной концепции, нет национальности. Или, точнее говоря, проживая в Германии они становятся, получив немецкое гражданство, немцами, а, скажем, в США-американцами. Национальность- «еврей» в немецком паспорте, а сегодня и в российском, не предусмотрена. Получается, что единственным критерием для определения еврей ты или нет является принадлежность к иудаизму.

Такого мнение придерживается и авторитетный в еврейском мире, основатель конструктивизима раввин Мордехай Каплан.

В книге «Иудаизм, как цивилизация» (1936 г.) Каплан пишет:

Клубок национально-религиозных противоречий ещё более запутал в книге «Когда и где вы стали евреями» (2008 г.) профессор Тель-авивского университета Шломо Занд. Искусствовед, известный историк французской кинематографии, как и Каплан, считает что нет и никогда не было такой нации евреи. Правда Занд подходит к проблеме еврейской идентичности с других позиций.

Теория происхождения

Где жили евреи в древности? Откуда они берут свое начало? Этот дискуссионный вопрос не дает покоя многим. Бесспорно, евреи – один из самых древнейших народов человечества, который сумел сохранить свою национальную самобытность до сегодняшнего дня, хотя это кажется парадоксальным: на протяжении всей своей истории они подвергались различным гонениям, высылкам, геноцидам. Были в подчинении и рабстве у египтян, вавилонцев, персов, римлян, греков и др.

Где жили евреи в древности? Источников, которые бы достоверно указывали на место их происхождения, нет. Некоторые исследователи полагают, что первые представители евреев появились на Индийском полуострове. Оттуда их вытеснили племена арийцев, и они обосновались на территории Мессопотамии. Одним из косвенных подтверждений тому является тот факт, что свою национальную идентичность они получают от матери-еврейки. Другими словами, еврейское общество не считало человека своим соплеменником, если евреем был только его отец.

Эта традиция прослеживалась и у некоторых кельтов, которые, предположительно, также берут свое начало с Индийского полуострова.

Последние тенденции

Недавняя динамика еврейского населения характеризуется продолжающимся устойчивым увеличением израильского еврейского населения и неизменной или уменьшающейся численностью в других странах ( диаспора ). Еврейское население Израиля увеличилось с 630 000 на момент основания страны в 1948 году до 6 135 000 в 2014 году, в то время как население диаспоры сократилось с 10,5 до 8,1 миллиона за тот же период. Современная израильская еврейская демография характеризуется относительно высоким коэффициентом фертильности (3 ребенка на женщину) и стабильным возрастным распределением. Общий темп роста евреев в Израиле составляет 1,7% ежегодно. Страны диаспоры, напротив, имеют низкий уровень рождаемости среди евреев, возрастной состав населения все более пожилого возраста и отрицательное соотношение людей, покидающих иудаизм, по сравнению с теми, кто присоединяется к нему.

Иммиграционные тенденции также благоприятствуют Израилю перед странами диаспоры. Еврейское государство имеет положительный иммиграционный баланс ( на иврите это называется алия ). В Израиле численность евреев значительно увеличилась за счет миллионной волны еврейских иммигрантов из бывшего Советского Союза в 1990-х годах, и с тех пор рост иммиграции остается стабильным (в пределах нескольких десятков тысяч). В остальном мире только США, Канада , Австралия и Германия в последнее время имели положительное сальдо еврейской миграции за пределами Израиля. В целом, в современном англоязычном мире наблюдается рост доли диаспоры со времен Холокоста и основания Израиля, в то время как историческое еврейское население диаспоры в Восточной Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке значительно сократилось или исчезло.

Во Франции по-прежнему проживает третья по величине еврейская община в мире, насчитывающая около 500 000 человек, но в ней наблюдается все более негативная тенденция. В долгосрочной перспективе смешанные браки сократили «основное» еврейское население и увеличили «связанное» и «увеличенное» еврейское население. Совсем недавно потери от миграции в Израиль среди французских евреев достигли десятков тысяч в период с 2014 по 2017 год после волны антисемитских нападений.

Согласно опросу Pew Research Center, проведенному в 2017 году , в период с 2010 по 2015 годы «около миллиона младенцев родились от еврейских матерей и примерно 600 000 евреев умерли, что означает естественный прирост еврейского населения, то есть количество рождений минус количество родившихся». смертей — за этот период было 500 000 ». Согласно тому же исследованию, в течение следующих четырех десятилетий ожидается, что число евреев во всем мире увеличится с 14,2 миллиона в 2015 году до 20,3 миллиона в 2060 году.

Споры по поводу чисел в США

Число евреев в Соединенных Штатах было предметом многочисленных споров из-за вопросов, связанных с методологией подсчета. В 2012 году Шескин и Дашефски выдвинули цифру в 6,72 миллиона человек, основываясь на данных местных опросов, местных оценок и данных переписи населения США. Они уточнили свою оценку, опасаясь двойного подсчета, и предположили, что реальная цифра может составлять от 6 до 6,4 миллиона человек. Опираясь на их работу, Институт социальных исследований Штейнхардта опубликовал свою собственную оценку 6,8 миллиона евреев в Соединенных Штатах в 2013 году. Эти цифры контрастируют с цифрами израильского демографа Серджио Делла Пергола в 5 425 000 в 2012 году. Он назвал высокие оценки « неправдоподобно »и« ненадежно », хотя в последующие годы он пересмотрел численность евреев в Соединенных Штатах до 5,7 миллионов. Это противоречие последовало за аналогичными дебатами в 2001 году, когда Национальное обследование еврейского населения опубликовало оценку евреев в Соединенных Штатах всего в 5,2 миллиона человек только для того, чтобы в их опросе были предложены серьезные методологические ошибки. В целом, доверительный интервал в миллион или более человек, вероятно, сохранится в сообщении о количестве американских евреев.

Критерии еврейства

Наиболее древним источником, дающим определение «еврейства», является еврейское право — Галаха, основанное на постановлениях законоучителей Талмуда. Согласно Галахе,

В период до разрушения Первого Храма, когда евреи постоянно жили на принадлежащей им земле и еврейская национально-религиозная община жила устойчивой и полноценной жизнью, евреем являлся всякий, кто принадлежал к еврейскому национально-религиозному сообществу — даже если он не происходил от одного из колен Израилевых. Положение принципиально изменилось после возвращения из вавилонского пленения (538 г. до н. э.). Падение Израильского, а затем и Иудейского царств сопровождалось насильственным выселением завоевателями части еврейского населения и переселением в Землю Израиля неевреев. Следствием этого были смешанные браки, угрожавшие дальнейшему существованию еврейского народа, и ослабление национально-религиозного самосознания у евреев, остававшихся в стране. В результате Ездра (Эзра) и Неемия (Нехемия) распространили запрет Библии на смешанные браки на все окружавшие евреев народы (Езд.9-10; Неем.10:30, 13:23-27). Принадлежность к общине определялась теперь в первую очередь на основании религиозного критерия, и община признавала своими членами лишь тех, кто принимал на себя религиозные обязательства. Строго религиозный критерий еврея, введённый Эзрой и его соратником Нехемией, привел к культурно-религиозному обособлению евреев от языческого мира.

Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием, то с наступлением эпохи эмансипации религия постепенно перестаёт служить критерием принадлежности к еврейству. По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние, вопрос определения «Кто является евреем?» остаётся предметом обсуждения и споров.

В то же время, определение того, кого считать евреем, давалось также и различными антисемитскими образованиями, с целью преследования евреев. Эти определения еврейства оказали значительное влияние на характер этого вопроса на протяжении всего XX века.

С образованием Государства Израиль в качестве еврейского национального государства, возникла насущная необходимость в юридической формулировке критериев принадлежности к еврейству: должно ли это определение совпадать с галахическим или же евреем может быть признан всякий, кто заявляет о своей принадлежности к еврейскому народу. Закон о возвращении Государства Израиль гласит:

Гиюр

Обращение в иудаизм происходит путем прохождения процедуры посвящения, называемой гиюром (ивр. גֶּיוּר‎), который сопровождается у мужчин обрезанием (брит мила) и окунанием в микву как мужчин, так и женщин. В отличие от христианства и ислама, иудаизм не приветствует прозелитизм, миссионерство среди других народов запрещенои гиюр пройти нелегко. Но, очень развито обращение к светским евреям соблюдать заповеди, совершить «хазара бэ тшува» «возвращение к вере» (смысловой перевод), или «обратно возвращаясь» («возврат к ответу»). В Израиле человек, прошедший гиюр, официально считается евреем по национальности, что соответствует еврейской традиции. Прошедший ортодоксальный гиюр за границей может претендовать по Закону о Возвращении на въезд в страну.

В новых течениях иудаизма — реформистском, консервативном и реконструктивистском — имеются иные правила для прохождения гиюра.

Расселение евреев

Где живут евреи в мире? После того как римляне вновь отправили скитаться «богоизбранный народ», они расселились практически по всей территории мира. Не было ни одной страны, где бы они не жили. Их появление сопровождалось постоянными антисемитскими настроениями. Причина в том, что многие евреи начинали заниматься привычным делом – ростовщичеством. В погоне за прибылью некоторые из них применяли самые гнусные методы: спекуляцию на голоде, искусственное создание дефицита, инфляции, скупка краденого и др. В Речи Посполитой они и вовсе откупили все православные храмы с подачи католических властей и начали взимать плату за обряды. За гнусные деяния отдельных его представителей приходилось страдать ни в чем не повинным евреям.

Государство еврейского народа

С первоначальным определением границ Израиля начинается функционирование молодого еврейского государства. Постепенно страна начинала богатеть, расширяя свои границы и укрепляя положение среди соседних народов.

Важнейшим событием становится строительство Храма в Иерусалиме. Это свершилось в период правления знаменитого царя Соломона, при котором Израильское царство достигло вершины своего развития и процветания.

Увы, после смерти Соломона ситуация в стране оказалась весьма напряжённой. Из-за ослабления государства и разделения власти происходит раскол на два новых образования — Северный Израиль и Иудею

Я уверена, что именно распад некогда могущественной страны привлёк внимание её агрессивных соседей

Под натиском ассирийцев сдаётся Северный Израиль. Ассирия вела жесткую политику на захваченных территориях. Местное население вытеснялось с исконных земель, а вместо него прибывали представители других наций, которых ассирийцы привозили специально.

Джеймс Тиссо «Бегство пленных»

Второе пленение евреев; власть Рима

Начиная с вавилонского плена (600г. до н.э.), у Израиля (современное название – евреи) никогда не было территориальной независимости, в отличие от периода царствования Давида и его потомков. Они всегда находились под властью других народов. Евреи, конечно, отчаянно сопротивлялись и бунтовали против римского гнета. И, в конечном итоге, римляне разрушили Иерусалим (70 г. н.э.), сожгли второй храм и расселили местных жителей по всей римской империи в качестве рабов. Так началось второе пленение евреев. Размеры римской империи были столь велики, что евреи оказались разбросанными по всему миру.

Иерусалим и храм были разрушены римлянами в 70г. н.э. Евреи были расселены по всей империи

Так еврейский народ жил почти 2000 лет; они оказались в рассеянии, жили на чужбине и терпели гонения. Все это время их жестоко угнетали и преследовали. Гонения на евреев были особенно сильны в христианской Европе. От Испании на западе Европы до России евреям приходилось очень туго, хотя они и жили в христианских государствах. Проклятия Моисея, записанные в 1500г. до н.э., точно описывают их жизнь в плену:

Проклятия обрушились на израильтян, чтобы и другие народы задались вопросом:

Ответ:

На хронологической линии этот период в 1900 лет показан красным цветом.

Хронология, включающая два периода плена

Итак, мы видим, что за свою историю еврейский народ два раза был в плену, и второй плен длился намного дольше первого.

Похожие записи:

Самые известные современные комики кино Хронологическая таблица основных событийвнешней и внутренней политикиво время правления ярослава мудрого Обзор казанского собора Лучшие советские лётчики-асы великой отечественной войны «стало ясно, что лёгкой прогулки не будет»: как нацистская германия развязала войну против советского союза Курская битва 1943 года